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罗国民|悟空成了我师父 ——再读《西游记》有感

发布日期:2020-10-19   阅读:[]

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《西游记》是我庚子年重读经典的第一部,疫情期间就读完了,一直没有写读后感,一是自己懒,二是忙于俗事,最主要的是怕写不好,悟空用金箍棒打我!

一千个读者就有一千个哈姆雷特,对于《西游记》而言,千万个读者就有千万种《西游记》读法。每个人的世界就是他所认知的世界,何况《西游记》是包络三界的。


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整理一下我多次阅读《西游记》和N次观看《西游记》电视连续剧片段的感受,大概为自己设计了重读《西游记》的四种读法。一是当神魔小说读,妖怪还是妖怪,师父还是师父,徒弟还是徒弟,只是研究不同的打妖怪方法;二是当职场小说读,妖怪已不是那妖怪,是职场的陷阱,师父已不是那师父,是那取经团队里的傻领导者,徒弟只是干活的员工,探索各种妖怪的身后背景,研究职场上如何填坑;三是当旅游书籍,《西游记》我认为是四大名著中描写山水最好的著作,其文字之美、语言之好,甚至可以超越曹雪芹的《红楼梦》。梦想着自己跨过千山万水,四大部洲,从东到西,核对高德地图,一一把好山好水玩透。四是当佛学经典,跳出三界外,不在五行中,自参自悟自修行。



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悟空天赋异禀,祖师却叹其不修道,只求长生之术,因故只授其变化之术,而不能透漏师承。悟空年轻时因不知五蕴皆空,贪嗔痴发作,大闹天宫,结果被如来佛祖镇压于五行山之下,简单的六字符咒就令其不得翻身。五百年参悟,十四载西行,终于悟空,打掉自己的心猿,修道成佛。

一路西行,目标明确,取经必先修行,成功没有腾云驾雾的捷径。所有妖魔鬼怪,只是我们自己的心魔,不同的妖怪只是心中不同的欲望。悟空每打一次妖怪,就打掉我一个心魔,重读以来,边读边悟,边悟边修行,悟空成了我师父。


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九九八十一难,只是正对凡人,本来无字真经已是上乘,明心见性,直了成佛,何须文字。但正对我等凡人,《西游记》也是真经。悟空!悟空!徒弟在此!


罗 国 民

2020年8月18日

广东松山职业技术学院



相关荐读


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书名:《西游记》

作者:[明] 吴承恩

出版社:中华书局

时间:2009.10

索书号:I242.4/28

典藏地点:二楼外借书库


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作品简介

《西游记》是明代小说家吴承恩所著的中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,中国古典四大名著之一。

作品主要讲述孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途经历九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后抵达西天取得真经的故事。

小说以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》《大唐慈恩寺三藏法师传》等小说诗歌文学作品的基础上,经过整理、构思最终写定。

《西游记》是中国古代神魔小说的代表作,为人们打开了一个璀璨壮丽神话世界,具有强烈的艺术魅力,其幻想纵横,情节曲折,在中国文学史上树立起了一座不朽的艺术丰碑。



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作者简介


吴承恩(约1500-1583),字汝忠,号射阳山人,汉族,淮安府山阳县人,明代杰出的小说家。吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭,家境贫寒,自幼敏慧,博览群书,诗才超群,善画工书,通声律,尤喜爱神话故事。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”

吴承恩借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难所折射出人间现实社会的种种现状,抒发了对现实的不满和改变现实的愿望,以及表达了渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。



责编:潘有娣     校对:朱丽霞     审核:胡浪


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