书名:《骆驼祥子》
作者：老舍
出版社：译林出版社
时间：2017.01
索取号：I246.5/67
典藏：外借库二楼
作品简介
《骆驼祥子》是“人民艺术家”和“语言大师”老舍的代表作，小说写于1936年,同年在《宇宙风》杂志上连载。该书被译成英、法、德、俄等多种语言文字，在许多国家和地区发行，深受读者喜爱，享有较高的国际声誉。
小说讲述了20世纪20年代北平城里一个洋车夫祥子的悲剧故事。主人公祥子来自乡间，善良勤恳，坚韧不拔，到北平拉车谋生，最大的梦想就是有朝一日能拉上自己的车。但他的希望却因各种原因屡遭破灭，三起三落之后，祥子渐渐失去了生活的信心，最后成了自暴自弃的无业游民。
作品通过对祥子坎坷、悲惨的境遇的描写，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了底层贫苦市民积极努力致力于改变命运，却四处碰壁的图景。
文中大量运用北京口语、方言，同时描写了老北京的风土人情，是现代白话文小说的经典作品，在中国现代文学史上拥有重要地位。
老舍简介
老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予。北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、散文家、戏剧家、学者，杰出的语言艺术大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
老舍倡导平民主义思想，强调平民群众的价值和理想。其作品在温婉的幽默中隐含着对人性、国民性的冷厉讽刺与深刻透析。文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
曾任伦敦大学、齐鲁大学、山东大学讲师、教授。“文革”期间受到迫害，1966年8月24日，老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
主要著作有《骆驼祥子》 《四世同堂》 《二马》 《猫城记》 《龙须沟》 《茶馆》等。许多作品被翻译成多国语言文字，对中国文学与世界文学产生了重要影响。
小编解读
在长篇小说《骆驼祥子》中，祥子一出场就已成年。他聪明，他努力，他有志愿，他不怕吃苦，“他仿佛是在地狱里也能做个好鬼似的。长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候，便跑到城里来”。
祥子的童年、少年、青少年时代是一个谜。他生长的“乡间”在哪？他何时失去父母？他都有哪些亲戚朋友？有无叔伯兄弟、姑舅姐妹？失去几亩薄田之后，他靠什么生活？他通过什么渠道，得到谁的帮助而“跑到城里来”？他在“乡间”生活了十几年，为何没有一丝一毫的思乡情结？这些都是有待细心的读者诸君从字里行间去搜寻、去思索、去推敲，去假设、去验证、去破解的谜。
祥子足壮，祥子诚实，祥子进城后几乎做过“凡是以卖力气就能吃饭的事”，但他很快发现，“拉车是件更容易挣钱的事”。祥子知己知彼，脑筋好使，在进城历练两年后，他终于认准了自己的理想职业，迅速做好了他的职业生涯规划，并且只用了两三个星期，就掌握了拉车的技能。
祥子天生就是做高等车夫的料。因为敬业，因为选对了职业，因为身体健壮又肯动脑，他理所当然地成为拉车的行家里手。一分耕耘一分收获，就在二十二岁那年，他买上了新车。祥子在他自己设计的职业生涯上迈出了成功的一大步！“拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！”
但是，身处乱世的祥子没能认清军阀混战、社会动荡、政治失控、信仰缺位的严酷现实，明知拉车出城一定有危险，但他还是抱着侥幸心理，为了两块钱——“平常只是两三毛钱的事儿”，出了西直门，结果连人带车被混战中退却的兵们俘掠了去。他视为命根子的车，没了！就连穿着的白布小褂和那套阴丹士林蓝的夹裤褂都被兵们掠夺了。挨了兵们的打，身上青一块紫一块地，还要给兵们当苦力。这是祥子人生中遭遇的头一回重大挫折。
但凭着机灵、运气和对兵们退却时绕了许多天的山路和渐渐出现的平地等周边环境的熟悉，祥子逃出了那群只会跑路和抢劫的兵们的掌控，还顺手从兵们那里牵走了三匹骆驼，并顺利脱手，换来三十五块现洋，这虽然离他的追求——再弄上一辆车，才只有三成的希望，但毕竟十分幸运了。
祥子人生第二遭重大挫折是，省吃俭用，好不容易攒下的，藏在闷葫芦罐里，预备着买车的，几十元钱被孙侦探敲诈了去！买车的希望再次落空。可偏就在此时，祥子又被摊上了婚事，车厂子刘四的女儿虎妞不惜和家长闹翻，硬要贴钱嫁给他。
婚后，祥子连热衷的职业，拉车，那一点点的自由都受到了限制。虽然最后虎妞拿出私房钱，替他买上了一辆二手车；但很快，随着虎妞难产去世，那辆起初在祥子看来就不吉祥的车，为了给虎妞办丧事，不得不卖了！这是他人生之中遭遇的第三回重大挫折！
从此，祥子一蹶不振。“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”自掘坟墓，“埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
摘选自《日常生活视域下祥子命运的悲剧探析》
作者：潘有娣
精彩选读
祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在“胶皮团”里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。
不幸，他必须拉洋车；好，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了。
可是，不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事；作别的苦工，收入是有限的；拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，而必须人与车都得漂亮精神，有货可卖才能遇到识货的人。
想了一想，他相信自己有那个资格：他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体与力气作基础，他只要试验个十天半月的，就一定能跑得有个样子，然后去赁辆新车，说不定很快的就能拉上包车，然后省吃俭用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车！看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！（文本P3-6）
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《四世同堂》是老舍先生正面描写抗日战争,揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作，全书共两部。
小说以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢宏，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。
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《茶馆》是中国话剧史上的经典，故事发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。
老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度、六七十个主次人物形象高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
语言艺术大师老舍将其语言功力发挥到极致，展现了一个时代的真相与文学高度。话剧中每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长。
责编：潘有娣 校对：朱丽霞 图片来源：网络 审核：胡浪
