
书名:雅舍小品
作者:梁实秋
出版社:云南出版集团
索书号:I265/373
典藏:二楼外借书库


作者简介:
梁实秋,原名梁治华,字实秋,1903年1月6日出生于北京,浙江杭县(今杭州)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。1923年8月赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(中国海洋大学前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。
内容简介:
《雅舍小品》是梁实秋的一部散文作品集,初版收录小品文34篇,篇篇精致,优雅、幽默、有趣,常旁征博引,信手拈来浑然天成,会心一笑中品味社会百态。《雅舍小品》出版时,梁实秋就已不在“雅舍”居住,但“雅舍”二字还是被沿用下去,先后有多部以“雅舍”命名的作品问世,单是《雅舍小品》就先后出过四集,其中的经典代表作还要属初版《雅舍小品》。此次新修订,将全书分为三个部分:“雅舍小品”“雅舍小品续集/三集/四集”“集外”。“雅舍小品”完整收录初版《雅舍小品》的全部内容;“雅舍小品续集/三集/四集”是对《雅舍小品续集》《雅舍小品三集》《雅舍小品四集》的精选;“集外”则是精选了梁实秋其他集子中的名篇,这三个部分合在一起,是对梁实秋散文的一次全面梳理,极尽完美地呈现了《雅舍小品》这部经典该有的模样。
书评:
看了梁先生的作品,非常感动,也非常震撼,非常佩服他的文字,用“雅致”来形容在适合不过了。梁先生特别关注身边的小事,身边的人,社会上的一些现象,用他的笔把它们记录下来,在风趣诙谐的语言中,将事情写活,使画面原汁原味地呈现在读者面前。从身边小事中,梁先生体会出世间哲理同时讽刺一些社会不正之风,警醒世人。也许你会觉得他的文章很严肃,丝毫没有,在非常清新典雅的格调中,作者娓娓道来,让人影响深刻。
读书笔记:
1. 我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求。
2. 莎士比亚有一名句:““脆弱”呀,你的名字叫做“女人!””但这脆弱,并不永远使女人吃亏。
3. 若是运用小小的机智,打破眼前小小的窘僵,获取精神小小的胜利,因而牺牲一点点真理,这也可以算是说谎,那么,女人确是比较富于说谎的天才。
4. 我发现了一般人处世的一条道理,那便是:可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,与人无损。
5. 我同情写匿名信的人,因为他或她肯定干这种勾当,必定是极不得已,等于一个人若不为生活所逼绝不至于会男盗女娼一样。
6. 俗话说:“打狗看主人”,我觉得不看主人还好,看了主人我倒要狠狠地再打狗几棍。
7. 夜半待客客不至,闲敲棋子落灯花。
8. 你走!那就算是你输了。
9. 四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑,再学习溜冰踢毽子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春令,有点勉强。半老徐娘,留着“刘海”,躲在茅屋里穿高跟鞋当做踩高跷般地练习走路,那也是惨事。中年的妙趣,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己能做的事,享受自己所能享受的生活。
10. 我不愿送人,亦不愿人送我,对于自己真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀,凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂,使病人在迷蒙中度过那场痛苦,所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说:“你走,我不送你, 你来,无论多大风多大雨,我要去接你。”我最赏识那种心情、
11. 乘兴而来败兴而归。
12. 有个外国人疑心我们国人的耳鼓生的异样,那层膜许是特别厚,非扯着脖子喊不能听见,所以说话总是像打架。
13. 一个人大声说话,是本能;小声说话,是文明。
14. 人多少还有一点蛮性的遗留,喜欢站在一个安逸的地方看别个斗争,看到紧急处自己手心里冷津津地捏两把汗,在内心处感觉到一种轻松。
15. 时间走得很停匀,说快不快,说慢不慢。不知从什么时候其在宴会中总是有人簇拥着你登上座,你自然明白这是离入祠堂之日已不太远。上下台阶的时候常有人在你肘腋处恨恨地搀扶一把,这是提醒你,你已到达了杖乡杖国的高龄,怕你一跤跌下去,摔成好几截。黄口小儿一晃的功夫就 蹿高好多,在你眼前跌跌跖跖地跑来跑起,喊着阿公阿婆,这显然是在催你老。
16. 一切的散文都是一种翻译。把我们的脑子里的思想、情绪、想象译成语言文字。古人说,言为心声,其实文也是心生。头脑笨的人,说出话来使是蠢,写成散文也是拙劣;富于感情的人,说话固然沉挚,写成散文必定情致缠绵,思路情绪的人,说话自然有条不紊,写成散文更能澄清澈底。
17. 没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
18. 人在开始喜欢记忆的时候便是开始老的时候。
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