书名：三国演义
作者：罗贯中
出版社:中华书局
时间:2009.10
索书号：I242.4/23:1
I242.4/23:2
典藏地点：二楼外借书库
古籍简介
《三国演义》是我国古典四大名著之一，是中国文学史上第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》。
章回小说是我国古代长篇小说的民族形式，来源于宋元时代“说话”中的讲史。演义的意思就是根据史实，敷衍大义，在叙事中加进作者的政治和道德评价。
《三国志通俗演义》成书后，先后出现了几个不同的版本，其中影响最大、流传最广的版本，是清朝康熙年间毛纶、毛宗岗父子评改的《三国志演义》，世称“毛本”，简称为《三国演义》。
全书叙述了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治与军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
作者简介
罗贯中（约1330－1400年），名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。
传说他很有政治抱负，曾入张士诚幕，却一生不得志，朱元璋统一天下后，转而从事小说创作。罗贯中是一个多才多艺的作家，创作了很多作品，如《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》。他还是一个戏曲作家，除小说创作外，还写过三种杂剧，现存《宋太祖龙虎风云会》一种。
三奇三绝
诸葛亮（181－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
诸葛亮未出茅庐便能窥天下之运势，探兴亡之玄机，一语惊人而定三分之论，未卜先知此后数十年天下大势。诸葛亮出世后，博望坡小试牛刀折服关张，新野城火烧曹军吓破敌胆。舌战群儒于江东，智激周渝于战前。用奇谋草船借箭，祈东风巧助周郎。汉中连捷震敌胆，祁山频出憾曹魏。八阵奇图无人解，木牛流马世无双。活诸葛空城妙计退司马，死诸葛木像犹能骇仲达。
关羽（161－220年），字云长，河东解良人，东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
关羽曾被曹兵围困土山，张辽劝降时，他提出“降汉不降曹”的要求，当得知刘备在河北袁绍处时，立即“挂印封金”，“千里走单骑”，“过五关，斩六将”，前往投之。而后“华容道义释曹操”、“温酒斩华雄”、“斩颜良，诛文丑”、“刮骨疗毒”等，足见关羽的英勇仁义。
曹操（155—220年），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡人，汉魏时期的政治家、军事家、诗人。建安元年，他将汉献帝迎到许都，自任丞相，把持朝政，在诸侯征战中建立了“挟天子以令诸侯”的政治优势。后人评价他：治世之能臣，乱世之奸雄。
1.生性多疑，误杀吕伯奢全家，其后又为保全自己，再杀恩公吕伯奢。
2.为避粮荒，克扣军饷，事败后为稳军心，借王垕之头替己顶罪。
3.深忌刺客，谎称梦里杀人，不容人近，一剑而杀盖被近待，事后又以厚礼葬之。
4.深恨杨修，明里不露声色，亲近如常，暗处却处心积虑，等待时机，终借鸡肋之事“名正言顺”而斩杨修。
5.猜忌华陀，残害神医，使华氏神术从此绝迹于中华。曹操以汉臣自居，却挟令天子，仗剑逼宫，大逆为臣之道，以汉臣之表来伪汉贼之心。
内容精要
汉末，爆发了声势浩大的黄巾农民起义，不久，起义被统治阶级的联合军事力量镇压，而在镇压起义过程中出现了许多军阀豪强，彼此间又重新混战，以争夺地盘。后来，汉灵帝死去，少帝刘辨继位，外戚何进掌权。被挤出权力中枢的宦官不甘失败，设法杀死何进。袁绍起兵诛杀了宦官，又被董卓赶走，董卓废刘辨而立献帝刘协。
司徒王允忧国心切，想出了一个“连环计”，用绝色美人貂蝉离间董卓与其义子吕布的关系，然后与各路豪强联络，设计杀死董卓。董卓部将拥兵自重，又大杀王允及其同僚。随之，以袁绍为首的十七镇诸侯以讨伐董卓为名，先后割据混战。
在连年混战过程中，曹操、刘备、孙坚渐次崛起。先是曹操以“勤王”名义救援了溃败中的汉献帝，并强迫献帝迁都许昌，从此他就“挟天子以令诸侯”。经过十一年的长期争战，曹操先后歼灭了袁绍、袁术等军阀，统一了黄河流域，占据了中原地带。
孙坚早在共讨董卓之时，便乘机移军长江中下游，攻取了江东六郡八十一州的地盘。孙坚死后，其子孙策、孙权先后接管政权，实力日益增强。
刘备则先因兵败依附曹操，后又辗转依附荆州刺史刘表。在此期间，他三顾茅庐，礼请诸葛亮出山辅佐，得到了一条有力的臂膀，如鱼得水。其后，连续击败曹操部将的进攻，军事上有了起色，但局处一隅，没有可靠的根据地，整个形势还是不妙。
不久曹操挟战胜袁绍的余威，亲率大军南下，想要一举消灭刘表、刘备、孙权等人，进而一统天下。恰逢刘表病死，其子刘琮献荆州降操，战局急转直下，极有利于曹操。曹操却在这种利好形势面前，滋生了傲慢轻敌的情绪。
这时，在诸葛亮的反复游说下，孙权、刘备决定进行军事联合，共同发动了一场奠定三国鼎立局面的关键性的大战役――赤壁之战。赤壁一战，曹军几乎全军覆没，无奈之下，只得统兵北还。大战过后，刘备又统兵攻占四川全境，取得了比较广阔的根据地。曹、刘、孙三足鼎立的局面从此形成。
此后若干年里，三国展开了角逐争夺。当时据有荆襄九郡并两川之地的刘备，正发展壮大，但是，由于镇守荆州的关羽破坏了孙、刘联盟，孙权乘关羽忙于和曹兵交战之机，派兵袭占了关羽后方――荆州，关羽败死麦城。
未几，曹操病死，其子曹丕废汉自立，建国号为“魏”。刘备闻讯，亦“继汉统”，正式建立蜀汉政权。为了报关羽被害之仇，刘备不听诸葛亮的劝阻，亲自统兵与孙权交战，结果为孙权手下大将陆逊所败，火烧连营七百里，全军丧亡殆尽，最后病死在白帝城。
刘备死后，其子刘禅继位，一切国事依赖诸葛亮。诸葛亮内外操劳，常常疲于奔命。不久孙权也正式称帝，建立了吴国。魏、蜀、吴三国仍连年争战。这期间，诸葛亮坚持联吴讨曹，先七擒孟获，收服了南部边境的少数民族，巩固了后方，后“六出祁山”，对魏作战。其间几次联吴共同伐魏，但由于种种原因，未能消灭魏国。诸葛亮最终积劳成疾，病死于五丈原军中。他死后，姜维继承其军事统帅之职，曾“九伐中原”，同样没能取得成功；由于刘禅庸懦无能，朝政日益腐败，蜀汉国力日衰。吴魏之间的争战也各有胜败。
后来，司马氏篡夺曹魏，建立了晋国。晋武帝司马炎派兵攻占四川，姜维假降策反钟会不成而被杀害。刘禅出降，蜀汉灭亡。孙权死后，继位的孙皓施政残暴，民心日背，晋派大军顺流东下，终于灭了东吴。至此，天下重新归于统一。
点 评
《三国演义》继承了《三国志平话》“拥刘贬曹”的思想倾向，把蜀刘集团作为全书的中心，把刘蜀与曹魏两大政治集团作为情节发展的主线，肯定了刘备“上报国家，下安黎庶”的政治理想，颂扬了他宽人爱民从而深得人心的政治品质，赞美了他礼贤下士、知人善任的政治风度。反之，对曹操，作者着力批评他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端利己主义，揭露了他狡诈、忌刻和专横。这种“拥刘贬曹”的倾向，寄托了宋元时代在民族压迫下对历史上汉族政权的依恋、对明君的期盼和对暴君的憎恶，具有进步意义。在小说中，作者也没有全盘否定曹操，有时也突出了他非凡的胆识和智谋；对他的贬斥，主要是道德的批判。
《三国演义》歌颂了一大批“忠义”英雄，主要集中于刘备集团。对于刘备、关羽、张飞之间名为君臣，情同骨肉，生死不渝的义气，作者极力加以颂扬。尤其是关羽，更被塑造为威武不能屈、富贵不能淫的义的化身。
作者倾注了极大的心力，把诸葛亮塑造成智慧的化身。诸葛亮高瞻远瞩，深谋远虑，妙计无穷，善于随机应变，化险为夷，不断地夺取胜利。他的神机妙算连其对手也赞叹不已。《三国演义》里的诸葛亮已大大高于历史人物，他不仅成为《三国演义》的真正主角，而且成为中国文学史上最为光彩照人的智慧人物。
《三国演义》描写战争成就之高，堪称独步。小说共描写了大大小小战争上百次，在作者的大手笔下，可谓惊心动魄，千变万化，各具特色。作者善于集中笔墨，着重描写战争双方决战前的力量对比、形势分析和战略战术的运用，从而揭示出战争胜负的原因。
全书所叙时间漫长，人物众多，事件复杂，头绪纷繁,但作者围绕主线，全局在胸，精心安排，从而使整部小说前后连贯，脉络分明，布局严谨，构成了一个相当完美的艺术整体:对于一个没有现成经验可资借鉴的早期长篇小说而言，这实在是了不起的成就。
《三国演义》不仅代表了古代历史演义小说的最高成就，而且与《水浒传》一起，形成了中国小说史上的第一座艺术高峰。六百年来，《三国演义》在我国人民中广泛流传，家喻户晓，对中华民族的精神文化生活产生了深远的影响，并当之无愧地进人世界文学名著之列。
三顾茅庐节选
大梦谁先觉？
平生我自知。
草堂春睡足，
窗外日迟迟。
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”
童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”
孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。
又半晌，方整衣冠出迎。
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”
孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。
茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”
玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”
孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”
玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”
孔明笑曰：“愿闻将军之志。”
玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”
孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”
玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”
孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”
玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
豫州当日叹孤穷，
何幸南阳有卧龙！
欲识他年分鼎处，
先生笑指画图中。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”
孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。
孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。
玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”
孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。
次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：
身未升腾思退步，
功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，
星落秋风五丈原。
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